Saya ada terima soalan baru ni berkaitan makna saqim (Ψ³ΩΩΩ ) yang diterjemahkan sebagai sakit dalam cerita Nabi Yunus.
Tentang perbezaan antara kalimah saqim (Ψ³ΩΩΩ ) dan maridh (Ω Ψ±ΩΨΆ), yang mana kedua-duanya diterjemahkan sebagai sakit. Kerana memahami kalimah ini akan membantu tadabbur yang lebih dalam.
Saya menjawab soalan dengan merujuk kamus penting dalam pengistilahan al-Quran, tulisan Sheikh Muhammad Hasan Jabal, berjudul Ψ§ΩΩ ΨΉΨ¬Ω Ψ§ΩΨ§Ψ΄ΨͺΩΨ§ΩΩ, dan juga sokongan daripada karya Imam Ar-Raghib Al-Isfahani.
1.β β Maridh (Ω Ψ±ΩΨΆ)
ΩΨ«Ψ§ΩΨ©Ω Ψ«ΩΩΩΨ© ΨͺΩΨΊΩΨ΄ΩΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΨ‘Ω ΩΨͺΩΨ«ΩΩΩΩΩ ΩΨͺΨΨ¬ΩΨ¨Ω ΨΩΨ―ΩΩΨͺΩ. ΩΨ§ΩΨ³ΩΨΩΨ¨ ΩΩΨΩΩΨ§ ΩΩΨ΄Ω Ψ³ ΩΨ§ΩΩΩΨ§ΩΨ¨Ψ ΩΩΨ§ΩΨΈΩΨ§Ω Ψ§ΩΩΨ«ΩΩΨ ΩΩΨ§ΩΨ£Ψ±ΨΆ Ψ§ΩΩ Ψ«ΩΩΨ© Ψ¨ΩΨ«Ψ§ΩΨ© Ψ§ΩΨ¬ΩΩΨ― ΩΨ§ΩΩΩΩ Ω ΨΉΩΩΩΨ§ Ψ£Ω ΩΨ«Ψ±ΨͺΩΩ .
Makna pasak bagi kalimah ini ialah; suatu ketebalan berat yang menyelubungi sesuatu lalu memberatkannya dan menutup ketajamannya. Seperti awan dan seumpamanya terhadap matahari dan bintang-bintang, seperti kegelapan yang tebal, dan seperti bumi yang diberatkan oleh ketebalan para tentera dan kaum di atasnya, iaitu banyaknya mereka.
Dipanggil βmata yang Ω Ψ±ΩΨΆΨ©Ωβ: lemah pandangannya, tidak tajam, seakan-akan di atasnya ada selaput.
Daripadanya juga: Ψ§ΩΩ Ψ±ΨΆ ΩΩ Ψ§ΩΨ£Ψ¨Ψ―Ψ§Ω: ΩΨͺΩΨ± Ψ§ΩΨ£ΨΉΨΆΨ§Ψ‘ βpenyakit pada tubuh badan: lemahnya anggota-anggota.β Iaitu hilangnya kekuatan dan ketajamannya, seakan-akan ada beban yang mendekam di atasnya, sebagaimana dikatakan: βlelaki itu menjadi beratβ: sakitnya menjadi parah, iaitu penyakit telah memberatkannya.
Sebab itu kalimah maridh juga tidak hanya merujuk pada sakit fizikal, tetapi juga penyakit hati. Allah menyebut ‘di dalam hati mereka ada maradh – sakit’. Maksudnya ada kelemahan dalam melihat dan menyingkapi kebenaran. Dosa menyelubunginya lalu memberatkan.
1.β β Saqim (Ψ³ΩΩΩ )
Ψ§ΩΩ ΨΉΩΩ Ψ§ΩΩ ΨΩΨ±Ω Ψ¬ΩΨ§Ω Ψ¬ΩΨ±ΩΩ Ψ§ΩΨ΄ΩΨ‘ ΨΉΩΩ ΨΊΩΨ± Ψ§ΩΩ ΨΉΨͺΨ§Ψ― ΩΩΨ¬ΩΨ― ΨΊΩΩΨΈ Ψ£Ω ΨΨ§Ψ―Ω ΩΩ Ψ¨Ψ§Ψ·ΩΩ
Makna paksi: keringnya jasad sesuatu secara tidak biasa kerana adanya sesuatu yang tebal atau tajam di dalamnya.
Kata beliau, seperti keringnya tubuh orang yang sakit; maka panjangnya penyakit adalah daripada suatu penyakit yang kuat lagi sukar, iaitu yang tidak hilang dengan cepat, yang menetap dalam tubuh dan mengeringkannya, menghilangkan lemak dan dagingnya.
Orang awam kadang-kadang menyebut orang yang kurus atau bertubuh kurus sebagai saqim.
Kata al-Raghib: βTempat yang saqimβ bermaksud padanya terdapat ketakutan. Tempat yang meresahkan, menghilangkan ketenangan dan kerehatan.
Rangkuman
Sakit yang diistilahkan dengan maridh merujuk pada benda yang memberatkan, dan melemahkan. Dan sakit memang umumnya begitu.
Sakit yang diistilahkan sebagai saqim merujuk pada sakit yang berat, menghilangkan lemak, kurus, tidak hilang dengan cepat. Ada ketajaman di dalamnya. Jadi apa yang Nabi Yunus lalui bukan hanya sakit yang melemahkan setelah keluar dari ikan, tetapi sakit yang berat dan tidak hilang dengan cepat.
Waallahu’alam.
Untuk memahami dengan lebih mendalam, boleh dapat rakaman kelas kisah Nabi Yunus ya.
One Response
Terima kasih